A TORAH ESTÁ ESCRITA PARA ORIENTAÇÃO DOS RELIGIOSOS, HOMENS QUE ACREDITAM NO PODER DE DEUS E NA LUZ DO ESPÍRITO.
ESTÁ CLARO QUE QUEM PROCURA O DEUS DA CRIAÇÃO PROCURA OS ESCRITOS LÓGICOS DA NAÇÃO DE YAKOV.
ALÉM DOS ESCRITOS DA HISTÓRIA DE ISRAEL QUE FAZEM PARTE DA LITERATURA MUNDIAL, MUITO FOI ESCRITO, INTERPRETADO, ACTUALIZADO, CONTEXTUALIZADO, DURANTE ANOS, ATÉ A COMUNICAÇÃO VELOZ DO SÉCULO ACTUAL.
SEGUIMOS NESSA LINHA, DE ADIÇÃO EM ADIÇÃO, QUE ACTUALIZAM E MODERNIZAM O CAMINHO DA PUBLICAÇÃO. AS GERAÇÕES FUTURAS PROCURAM OS CONTEÚDOS DESCRITIVOS DOS ESCRITORES, PARA IMAGINAR E INTERPRETAR O CONTEXTO DE UMA ÉPOCA, ENRIQUECENDO AS PESQUISAS.
QUANTOS NÃO RECORRERAM A HERÓDOTO E FLÁVIO JOSEF PARA PREENCHER VAZIOS E OBTER NOVAS INFORMAÇÕES DA POLÍTICA E RELIGIÃO DOS DIAS DELES, QUE SÃO ELOS PARA OS NOSSOS!
AS IDEIAS SÃO MAIS ILUSTRADAS COM AJUDA DE TÉCNICAS E METODOLOGIAS, QUE EXISTIRAM SEMPRE, DESDE O BERÇO DA CIVILIZAÇÃO, REVELADAS NAS PEDRAS PRESERVADAS, MONUMENTOS E COLOSSOS ESTRUTURAIS.
O ESQUEMA ENIGMÁTICO DA LITERATURA JUDAICA SE ENCONTRA NAS DEZ SEFIROTES DE CABALÁH.
A PRIMEIRA DELAS É A SEFIRAH DA KETER, COROA.
A ÚLTIMA, A SEFIRÁH DE MALCHUT, O REINO. AS DUAS SEFIROT ESTABELECEM OS EXTREMOS DAS POSIÇÕES DAS LETRAS DO ALFABETO.
TEMOS O TESTEMUNHO DO SALMISTA DAS OITAVAS DAS LETRA DE TEHILIM, QUE CRIA SUA PRÓPRIA METODOLOGIA DE DESCRIÇÃO.
ADMITINDO OS ADJECTIVOS DE RIQUEZA, BELEZA E PRÉMIOS QUE SEGUEM UMA COROA, PROCURA-SE COMPREENDER E PREENCHER AS LINHAS QUE FAZEM A CORO E O PALÁCIO DO REINO.
NÃO HÁ REINO SEM PALÁCIO, SEM COROAS, SEM SÚDITOS, SEM FIEIS GUARDIÃS DO REI, RAINHA, HERDEIROS DO TRONO, HERDEIROS DOS DIREITOS, OS MELHORES DIREITOS.
ESSES SÍMBOLOS DO PODER E SELECÇÃO DA LINHAGEM SÃO ELABORADOS EM OURO, NA PERFORMANCE DURADOURA DA DOS REINOS DAS NAÇÕES.
ALGUÉM CONSTRUIU O PALÁCIO MAIOR!
ALGUÉM DESENHOU A COROA MAIS BELA E ORNADA EM PEDRAS PRECIOSAS.
ALGUÉM HONROU O CEPTRO, CONQUISTANDO NOVAS TERRAS E MATERIAIS.
PARA OS FILHOS DE ISRAEL NÃO DÁ PARA IMAGINAR AS CONFIGURAÇÕES DAS RECOMPENSAS DAS VIRTUDES, E O BEM CRIADO NA FACE DO PLANETA.
MADABA, É A CIDADE QUE PRODUZ OS LINDOS MOSAICOS COLORIDOS, ARTÍSTICOS, NA JORDÂNIA, PRÓXIMO DO MONTE NEBO, ÚLTIMA ESCALADA DE MOSHE.
ANTES DO REINO SE COMPLETE E AS COROAS SE DISTRIBUAM, MUITA ARTE SIMBÓLICA RELIGIOSA SE TRANSFERE DE MÃO EM MÃO, AJUDANDO NA SOLUÇÃO DOS ENIGMAS, E NÚMEROS DE ARGUMENTOS DA LÓGICA E DA ESPERANÇA.
A FÉ E A ESPERANÇA ESTÃO RICAS DE ARGUMENTOS EM OURO, PRATA, PEDRA E TERRA.
O PALÁCIO DIFÍCIL DE SER IMAGINADO, CONSTRUÍDO SOBRE A EMOÇÃO DA PAZ, DO AMOR E DA FELICIDADE, DAS DIMENSÕES SUPERIORES E FINAIS, TRANSCENDENTAL E DE MILAGROSAS TRANSFORMAÇÕES DE SONS EM LUZ, NÃO PODE SER LOCALIZADO NEM FOTOGRAFADO, MAS EXISTE CUNHADO NA ALMA DE ALGUNS MENSAGEIROS REMANESCENTES GENÉTICOS, DE DIFÍCIL ACESSO A IDENTIFICAÇÃO, NESSE MOMENTO, COMO SÚDITOS DE UM REINO PERDIDO.
ESSES MUITOS ARGUMENTOS ESTÃO NA VISÃO DO PERSONAGEM SALMISTA, ENTRE AS SEFIROT DE CABALÁH.
NA LETRA ZÁYIN, SÉTIMA LETRA, ELE CONTINUA CLASSIFICANDO AS REGRAS, LEIS E MANDAMENTOS DIÁRIOS, ADJECTIVANDO OS NÃO CUMPRIDORES DESSAS MITSVOT.
COMO QUALQUER JUDEU, ELE ANALISA O COMPORTAMENTO DAQUELES QUE ESTÃO FORA DA ORDEM DAS LETRAS, E CLASSIFICA OS HABITANTES DO PLANETA, E FAZ DIÁLOGO COM DEUS, EM VERBOS TEMPO IMPERATIVO, PARA ELEVAÇÃO DELE NA ESPERANÇA!
.ZECHOR
.ZOT
.ZEDIM.
.ZACHÁRTI
.ZAL 'AFA
.ZEMIROT
.ZACHÁRTI
.ZOT
.LEMBRA-TE DA PALAVRA DE ESPERANÇA DADA AO TEU SERVO.
.ELA CONFORTA NA AFLIÇÃO [DA AFLITA] VIDA DELE E SEGURA .
.ARROGANTES ZOMBAM MUITO, TUAS TEORIAS NÃO DESVIEI.
.LEMBREI-ME TEUS JULGAMENTOS, SEMPRE ADONAI, FIQUEI SATISFEITO.
.INDIGNAÇÃO PARA MIM DIANTE DE ÍMPIOS ABANDONAM TUA TORAH, TEORIAS.
.CÂNTICOS SÃO PARA MIM TUAS REGRAS NA CASA DA PEREGRINAÇÃO.
.LEMBRO-ME DE NOITE DO TEU NOME ADONAI, E GUARDO TUAS TEORIAS, TORATÊCHA.
.ISSO ACONTECEU COMIGO, PORQUE TUA CORRECÇÃO ACEITEI.
A GRANDE AFLIÇÃO DO SERVO QUE OBEDECE E ESTÁ LIGADO NAS PALAVRAS DE ORDEM DO ETERNO, VIGILANTE E COM MUITO AMOR!
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